《周易》中有“明夷”之卦。《明夷》的上卦离为明，下卦坤为地，故有“明入地中”、光明夷灭之象，因此得名“明夷”。
明夷的明，特指的就是太阳，又称“大明”。“大明终始，六位时成”，说的就是太阳。
古文“明”字长这个样子，写作“朙”。
左边的“囧”画的是一个太阳，右边画的是一个月亮。
图片
朙
事实上，真正表示太阳的“明”字应该写成“囧”，这个字不仅意思就是明，而且读音也和“明”相同。
囧，賈侍中說：“讀與明同”。——《说文》
古文“囧（明）”字长这样，是一个太阳里面有三个或四个漩涡纹——事实上，如果不是嫌麻烦，这些漩涡纹数量可以不止三四个，只不过最后都简化成了“日”字里的一个短横。
图片
囧字甲骨文
说到漩涡纹，我们说过它实际上就是龟纹。
完整版的“囧”字形漩涡纹大量出现在龟背上。这些漩涡有的是三个，也有四个、五个、六个、七个的。
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
看到这里，相信只要不是瞎，只要不是蠢，我们都肯定知道了，神龟背上的这个“囧”字形漩涡纹，自然是太阳的标志。
太阳为什么会跑到龟背上呢？
众所周知，洛书也是出现在龟背上的。
图片
所以，龟背上的“囧”字形太阳，必然和洛书九宫图有关。
按照《周易乾凿度》和《黄帝内经》的说法，洛书九宫图就是太一下九宫图路线图，而太一天帝和太阳一样，都是在冬至之时来到正北方的坎宫，对应的数字是一。
太一日游,以冬至之日,居叶蛰之宫，数所在日,从一处至九日,复返于一。常如是无已,终而复始。——《黄帝内经》
冬至，日躔正北方子位。4500年前的尧帝时期，冬至时黄昏斗建子位，日躔北宫玄武的虚宿。
图片
在汉代的各种天象图中，虚宿都被画成龟蛇缠绕的玄武图案，其中虚宿正是一只龟。
图片
图片
图片
图片
把冬至日躔的星宿看成是一只龟的传统，不是从4500年前冬至日躔虚宿的时候开始的。
五千年前到七千年以前，冬至日躔不在虚宿，而是在形如四边形的营室。冬至日出时，太阳正好就在营室四边形里面，看起来就像是太阳钻到了一只大乌龟的壳里。
图片
所以，龟蛇缠绕的玄武形状，最早的时候是表示营室，而不是虚宿。
龟蛇四斿，以象营室。——《周礼》
六七千年前，形如神龟的营室四边形是冬至日躔星宿，因此营室又被视为五行之中的北方之神玄冥。
《开元占经》就说“营室，一名玄冥”。
五行之中，北方为水，玄冥正是北方水神之名。
《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥 、回禄 。”杜预 注：“ 玄冥，水神。”
《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰 句芒 ，火正曰 祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正曰后土 。”
这位北方的玄冥之神，在《庄子》里面就是以灵龟为使：
北海之神，名曰禺强，灵龟为之使。——《大宗师》
图片
玄武太极图
古人用龟占卜，必须朝北，面向北方玄冥之神的方向。
其卜必北乡。——《史记龟策列传》
天子卷冕北面，易抱龟南面。——《礼记》
这个龟卜中尊崇北面的传统，便是来自冬至日躔玄武神龟的天象！
5000多年前的安徽凌家滩玉龟腹中，已经有了洛书玉版。
图片
图片
那么，这是否意味着龟背上的洛书是五千年前才有的呢？
图样图森破！
最晚9000年前的贾湖文化，已经有了大量龟甲，龟甲中的石子，就是当年古夷族毕摩用来演算历数的算筹。
图片
图片
这也表明了，最晚在九千年前，洛书就和龟有了密切的联系。
这是为什么呢？
要从龙开始说起。
东宫青龙，特指的是斗建指向的房宿。
16000年前，春分日躔房宿。
太阳随着东宫青龙这匹龙马在正东方升起。
这个时候，玄武虚宿正在北方，南宫朱鸟正在南方，西宫白虎昴宿正在西方。
龙虎龟鸟，四象俱全。
这样的天象，在已经“观天之道，执天之行”数十万年的华夏古夷人眼中，自然有着神奇无比的寓意。
所以，直到万年之后，他们还是把龙马和龟刻在了一起。
图片
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。